Kuka on Ganesha?
Ganesha, joka tunnetaan myös nimellä Ganesh, Ganapati ja Vinayaka, on hindujumala, jolla on norsun pää ja ihmiskeho, Shivan ja Parvatin poika. Hän on viisauden, älykkyyden, varovaisuuden, runsauden, politiikan ja uusien alkujen jumala. Hän on myös taiteen, kirjeiden ja tieteiden suojelija. Ganesha on yksi hindulaisuuden suosituimmista jumalista.
Nimi Ganesha tulee sanskritista voittaa ja on. Voittaa tarkoittaa ryhmää, joukkoa tai ihmisiä; sillä aikaa on se on loppuliite, joka tarkoittaa 'herraa', 'mestaria' tai 'hallitsijaa'. Siksi Ganesha tarkoittaa puolijumalallisten olojen ryhmän päätä Shivan seurueessa. Se tarkoittaa myös ihmisten herraa.
Ganesha hyvitetään kyvyksi puhdistaa esteet ja tuoda onnea sille, joka tekee hyvää. Siksi kaikki hindujen rituaalit ja seremoniat samoin kuin merkittävät neuvottelut tai tapahtumat alkavat kutsumalla hänen siunauksensa. Samoin kaikissa Intian temppeleissä ovelle asetetaan Ganeshan kuva uskovien aitauksen vartijana ja suojelijana.
Vuosittain ganesha-festivaali, olla nimeltään Ganesha chaturthi. Juhla on sidottu kuukalenteriin. Se tapahtuu kymmenen päivän ajan elokuun tai syyskuun välillä. Festivaali sisältää julkisia ja yksityisiä omistautumisen ilmaisuja Ganeshalle.
Aikana Ganesha chaturthiSavikuvaisia alttareita valmistetaan kodeissa ja julkisissa tiloissa; järjestetään konsertteja, näytelmiä ja yhteisöpalveluja. Viimeisenä päivänä kuvat viedään kulkueella vesilähteeseen, jossa suoritetaan upotusrituaali, jonka jälkeen savikuvat laimennetaan. Tätä viimeistä seremoniaa kutsutaan Ganesha visarjan.
Ganeshan symboliikka ja sen merkitys
Ganesha-määritteet
Ganeshan kuva on esitetty monin eri tavoin. Tämä liittyy osittain erilaisiin tarinoihin sen alkuperästä ja merkityksestä. Joten vaikka Ganeshan fyysiset ominaisuudet pysyvät melkein muuttumattomina, hänen ominaisuutensa, asennonsa ja kohtauksensa muuttuvat usein.
Ganeshan fyysiset ominaisuudet:
Ganeshan fyysisiin ominaisuuksiin kuuluvat norsun pää, nuoren miehen ruumis, jossa on pullollaan oleva vatsa ja yksi keila. Tämä viimeinen ominaisuus ansaitsee Ganeshan nimen Ekadanta, mikä tarkoittaa 'hampaita'.
Ganan herra on edustettuna neljällä kädellä (joskus kahdella tai kuudella), joilla on erilaisia ominaisuuksia. Yksi käsistä on ojennettu siunauksessa.
Sen fyysisten ominaisuuksien merkitys on seuraava:
- Norsun pää: norsu edustaa notkeutta ja viisautta.
- Isot korvat: tarkkaavainen kuuntelusignaali.
- Äännetyt silmät: keskittymissignaali nähdäksesi yli ilmeisen.
- Sarvi: edustaa tehokkuutta ja sopeutumiskykyä.
- Fang-fragmentti: joskus toisen käden sormien välissä ilmestyy halkaistun keilan kärki. Siinä viitataan uhriin, jonka Ganesha teki leikkaamalla hänen kyhmynsä ja käyttämällä sitä kynänä Mahabharata.
- Kohoava vatsa: Se edustaa Ganeshan kykyä niellä ja sulattaa maailman kärsimykset sen suojelemiseksi ja rauhallisen elämän mahdollistamiseksi.
- Neljä kättä: symboli neljästä luonnon elementistä, joihin sillä on valta.
- Ojennettu käsi: tarjoaa siunauksensa niille, jotka seuraavat henkistä polkua. Siinä voi olla merkintä (kuten Om) tai tartu halkaistun keilan kärkeen.
Ganeshan ominaisuudet:
Ganeshan suosituimmat ominaisuudet ovat köysi, lootuskukka, kirves ja lautanen Hindu-makeisilla (laddu). Ganesha voi myös kuljettaa etana runko tai kultainen valtikka. Samoin se voi esiintyä rotan mukana, joka toimii kuljetuksena.
Joidenkin sen ominaisuuksien merkitys on seuraava:
- Trishula: Shivan kolmikanta, joka joidenkin legendojen mukaan olisi katkaissut Ganeshan ihmisen pään. Se on ajan symboli (menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus) sekä Ganeshan paremmuus.
- Kirves: työkalu leikata liitteitä ja tuhota esteitä.
- Lootuksen kukka: itämaisessa kulttuurissa sitä pidetään täydellisyyden symbolina sen symmetrian ja kauneuden vuoksi. Samoin se on itsetuntemuksen ja sisäisen toteutumisen symboli harmoniansa ja tasapainonsa vuoksi.
- Köysi: Se edustaa sitä, että Ganesha on gunojen (intohimo, hyvyys ja tietämättömyys) hallinnan ulkopuolella ja että hän voi myöntää ne kenelle tahansa, minkä hän päättää. Siksi uskotaan, että köysi auttaa saavuttamaan hengelliset tavoitteet.
- Makea (laduu): laduu Se on hindu-makea, josta Ganesha pitää erittäin paljon. Se edustaa palkkiota tai hyötyä harrastajille heidän hengellisestä toiminnastaan.
- Rotta: edustaa haluja, joita on hallittava. Tämän jyrsijän nimi on Kaiamuhan. Legendan mukaan se oli alun perin demoni, jonka Ganesha voitti ja muutti rotaksi. Siitä lähtien, kun hän ei näytä palvelevan häntä, hän käyttää sitä ajoneuvona.
Ganeshan tarina
Hindujen perinne kerää useita versioita Ganeshan tarinasta. Siksi ei ole aina helppo määrittää tarkasti ja selkeästi sen alkuperää. Tunnetuin versio on kirja Matsya Purana, mutta Brahmavaivarta Purana ja alkaen Varaha Purana, muun muassa.
Versio Matsya Purana
Vaikka Shiva vietti meditaatiokauden metsässä, Parvati tunsi itsensä yksinäiseksi ja halusi lapsen, joka oli hänelle tottelevainen. Joten Parvati loi Ganeshan ja käski hänen suojella häntä tunkeutumisilta kylvyssä. Kun Shiva palasi, Ganesha esti häntä pääsemästä sisään. Tietämättä kuka se oli, Shiva ryhtyi taisteluun ja katkaisi päänsä.
Parvati selitti, että tämä oli hänen poikansa, ja hän vain noudatti käskyjä suojellakseen häntä. Shiva ymmärsi tappavan virheen ja itki katkerasti. Koska mikään ei rauhoittanut Parvatin kärsimyksiä, Shiva pyysi pään elvyttääkseen poikansa, ja ensimmäinen löydetty oli norsun pää.
Ennen kuolleista herättämistä Parvati pyysi jumalia antamaan hänelle lahjoja pojalleen. Hänen pyyntönsä kuultiin. Ja näin Ganesha sai kaikkien jumalien lahjat, kuten Sarasvatin viisauden ja Laksmín runsauden. Parvati puolestaan antoi hänelle pyhän siteen ja Shiva antoi hänelle Ganan herruuden, josta se on saanut nimensä.
Versio Brahmavaivarta Purana
Parvati halusi saada lapsen, joten Shiva neuvoi häntä suorittamaan rituaalit Vishnun kunniaksi, jotka kesti useita päiviä. Palatessaan Parvati löysi huoneestaan lapsen, jolla oli Krishnan ainetta. Hyvää syntymästä muut jumalat menivät tapaamaan lasta, mutta Sani (Saturnus-planeetta) ei uskaltanut katsoa häntä, koska hänen vaimonsa oli kironnut häntä ja lupasi, että kaikki, mitä hän näki, tuhoutuu.
Uskomatonta, Parvati suostutteli Sanin, ettei mitään tapahtuisi. Mutta nähdessään sen Sani erotti pään Ganeshan ruumiista, joka lensi taivaalle ja liittyi uudelleen Krishnan aineeseen jättäen ruumiin elottomaksi. Surullisena Vishnu laskeutui Pushpabhadra-jokeen ja kohtasi norsun. Hän katkaisi päänsä ja toi sen Parvatille. Ganesha herätettiin kuolleista, ja Shiva nimitti hänet Ganan päälliköksi.
Versio Varaha Purana
Versio Varaha Purana Hän sanoo, että kuolemattomat ja viisaat olennot olivat huolissaan, koska pahaa harjoitettiin ilman esteitä, joten he pyysivät Shivalta neuvoja. Kuunnellessaan heitä hän katseli Parvatia ja Shivan kasvoissa oli hehku, josta syntyi kirkas, kiehtovan kauneuden nuori mies.
Kateellinen Uma kirosi hänet norsun pään ja suuren vatsan kanssa. Tämän kirouksen edessä Shiva meni poikansa luokse ja teki hänet Ganan päämieheksi ja antoi hänelle nimensä. Samoin hän päätti, että menestys tulee heiltä, jotka tekivät hyvää ja epäonnistuivat pahaa tekeviltä, ja lupasi, että häntä palvotaan ensin kuin muita jumalia.
Ganeshan rikkoutunut kihma
On useita tarinoita, jotka selittävät kuinka Shivan ja Parvatin poika menetti yhden hampaistaan. Yhden kertomuksen mukaan Vyasa pyysi Ganeshaa kirjoittamaan sanelulleen Hindu-eeppisen runon nimeltä Mahabharata. Hän asetti myös ehdoksi, ettei hän edetä kopioita jakeita ennen kuin hän todella ymmärsi ne.
Kun Ganesha kirjoitti, hänen kynänsä epäonnistui. Jotta ei häiritsisi vaivaa, Ganesha uhrasi karkunsa ja käytti sitä höyhenenä. Siitä lähtien häntä pidetään ymmärryksen ja kirjeiden suojelijana.
Toisessa kertomuksessa kerrotaan, että Parasurama (Vishnun avatari) meni käymään isäntänsä Shivan luona hänen nukkuessaan, mutta Ganesha vartioi ovea. Ganesha ja Parasurama törmäsivät yhteen, ja Parasurama heitti kirveensä hänelle. Heti kun Ganesha huomasi kirveen kuuluvan Shivalle, hän antoi nöyrästi sen juosta tietä ja katkaisi kyhmyn.
Parvati halusi kirota Parasuramaa, mutta Krishna suostutteli häntä, koska Brahman lupaus Parvatille oli ollut, että hänen poikaansa palvotaan muiden jumalien edessä.
Kolmas tarina kertoo, että Ganeshan oli kohdattava demoni Kaiamuhan, joka oli ottanut pahan polun saatuaan kuolemattomuuden siunauksen. Koska siunaus esti Kaiamuhania loukkaantumasta sota-aseilla, Ganesha uhrasi keilan, heitti sen demoniin, kukisti hänet ja muutti hänet rotaksi. Siitä lähtien rotta on hänen palvelijansa ja hänen ajoneuvonsa.
Se voi kiinnostaa sinua:
- hindulaisuus
- Krishna
- Shiva
