Hindulaisuus: mikä se on, ominaisuudet, uskomukset ja alkuperä

Mikä on hindulaisuus?

Hindulaisuus on uskonnollinen järjestelmä, joka on peräisin Intiasta. Se koostuu suuresta trendien monimuotoisuudesta. Sen perustekijät ovat kuitenkin usko Brahmaniin korkeimpana yleismaailmallisena periaatteena, karmana, reinkarnaatio ja vapautuminen.

Termi hindulaisuus tulee sanasta hindu, persialainen mukautus Sindhu-joen nimestä. 1800-luvulta lähtien jälkiliite -ismi lisättiin osoittamaan Indus-laakson kansojen arvoryhmä, uskomukset ja uskonnolliset käytännöt.

Sen harjoittajat, nimeltään hindut, ajattelevat sen elämäntavaksi ja kosmogoniaksi. Siksi he eivät viittaa hindulaisuuteen uskonnona, vaan "Sanatana Dharma", mikä tarkoittaa "perinne" tai "ikuinen polku".

Symboli Om

Hindulaisuuden symboli on Om, joka edustaa persoonatonta jumalaa Brahmania, samoin kuin maailmankaikkeutta ja olennaista. Om se on pyhä tavu, joka toimii kuin mantra. Toisin sanoen elävä laulu tai rukous, jota hindut arvostavat alkuäänenä, josta syntyy muita ääniä.

Hindulaisuudella ei ole perustajaa eikä vertikaalista hierarkiaa, joka on samanlainen kuin monoteistiset uskonnot. Tämä suosii metafyysisten, hengellisten, filosofisten virtausten, tapojen, kulttien ja rituaalien suurta monimuotoisuutta.

Hindulaisuus on tällä hetkellä hallitseva henkisyys Intiassa, Nepalissa, Mauritiuksen saarella (Afrikka) ja Balin saarella (Indonesia), vaikka sen käytäntö on levinnyt joihinkin muiden kulttuurien maihin.

Hindulaisuuden ominaisuudet

• Sillä ei ole hierarkkista rakennetta. Hindulaisuudella ei ole päävaltuutta, eikä sillä ole kirkkoa termin hierarkkisessa merkityksessä. Tämä selittää tähän hengellisyyteen liittyvien uskomusten ja rituaalien erilaisuuden, jotka kasvavat kansan omistautumisen myötä.
• Se on monipuolinen ja monikko. Hindulaisuus on synkretinen uskonto, joka tukee monia uskomuksia ja filosofioita, koska se on tuonut yhteen suuren monimuotoisuuden kulttuureista vuosisatojen ajan. Nämä uskomukset voivat olla monoteistisia, polyteistisiä tai jopa agnostisia.
• Siinä on rikas jumalien panteoni. Hinduilla on erilainen järjestelmä devatas, devas Y deviseli epäjumalat, puolijumalat ja puolijumalattaret, jotka edustavat korkeimman universaalin periaatteen eri ilmenemismuotoja. Tästä syystä jotkut asiantuntijat huomauttavat, että hindulaisuus ei ole aivan polyteistinen.
• Se ei ole kieltävä uskonto. Alkuperässään hindulaisuus levisi Intian kastijärjestelmän kautta. Siksi se ei ole laaja uskonto seuraajia etsittäessä. Se on kuitenkin avoin uusille jäsenille. Tämä selittää sen kasvun ja läsnäolon länsimaissa.

Hindulaisuuden tärkeimmät uskomukset

Hindulaisuuden uskomusjärjestelmä on ominaisuuksiensa vuoksi hyvin monipuolinen ja monimutkainen. Tässä monimuotoisuudessa kaikilla hinduilla on joukko perususkemuksia: karma, dharma, reinkarnaatio ja vapautuminen.

Karma

Hindulaisuudessa karma tunnetaan energiana, joka tuotetaan ihmisten toimien mukaisesti. Jos henkilö tekee hyvää, hän vapauttaa hyvän karman. Päinvastoin, jos hän tekee väärin, hänen karmansa on negatiivinen.

Toisin sanoen, karma viittaa kaikkien niiden toimien seurauksiin, joita henkilö kehittää elämässään. Se muistuttaa syyn ja seurauksen lakia. Karman idea edustaa syvää oikeudenmukaisuuden tunnetta.

Dharma

Dharma viittaa joukkoon tehtäviä, joita ihmisen on kunnioitettava ja täytettävä elämässään, kuten hyve, uskonnollisuus, käyttäytyminen jne. Toisin sanoen, dharman on oltava se, jota varten olemme olemassa.

Sana tarkoittaa jotain kuten 'uskonto', 'jumalallinen käytös' tai 'oikea käyttäytyminen'. Hindulaisuudessa Dharmalle tunnustetaan kaksi pääpolkua: kotimainen polku tai luostarireitti.

Reinkarnaatio (samsara)

Yleensä hindut uskovat reinkarnaatioon, jota kutsutaan samsara. Reinkarnaatio koostuu siitä, että kuoleman jälkeen sielu voi miehittää uuden ruumiin. Henkilön toiminnan mukaan hän voi reinkarnoitua ylemmissä, keskitasoisissa tai alemmissa oloissa.

Vapautus (mokša)

Hindut uskovat myös hengelliseen vapautumiseen, jota sanskritiksi kutsutaan mokša. Niin kauan kuin ihminen ei pysty voittamaan karmaa, hän pysyy sidoksissa illuusioon (maiaan) ja sen aiheuttamaan kärsimykseen.

Hengelliselle vapautumiselle on kolme tapaa, mikä on hindulaisuuden tarkoitus. Nämä polut ovat: toimintatie (karma marga); tiedon polku (gnana marga) ja omistautumisen polku (bhakti marga).

Katsella:

• Karma
• Dharma
• Reinkarnaatio

Opit tai darśanas hindulaisuuden

Hindulaisuuden peruskäsitykset ovat erilaisia ​​tulkintoja, joita voimme kutsua opiksi tai darśanas. Termi darśana tarkoittaa 'näkemystä', ja tässä tapauksessa sitä käytetään viittaamaan kuuteen opiin, jotka hindulaisuus ryhmittää yhteen.

1. Vedanta. Se tarkoittaa 'Vedojen loppua'. Se on oppi, joka keskittyy kolmen kirjan tutkimiseen: Upanisadit; Brahma-sutra (tai Vedanta-sutra) ja Bhagavadgita.
2. Jooga. Se on fyysinen ja henkinen kurinalaisuus, joka pyrkii sielun vapauttamiseen aineellisen suhteen. Hyväksy Jumalan olemassaolo. Termi tarkoittaa sanskritin kielellä 'unioni'. Sen pääteksti on Patanjali-jooga-sutra.
3. Sankhia. Se tarkoittaa 'lukua' tai 'luetteloa'. Se perustuu dualismiin, joka tunnistaa väliaikaisen ruumiin ja hienovaraisen aineellisen ruumiin, joka siirtyy kuoleman jälkeen ja siirtyy toiseen ruumiiseen.
4. Mimansa. Se tarkoittaa 'pohdintaa' tai 'kriittistä tutkimusta'. Se säätelee Vedojen tulkintaa ja Vedisen rituaalin perustelua. Se on erittäin tärkeä Vedanta.
5. Niaiá. Se tarkoittaa sääntöä tai menetelmää. Se yrittää lopettaa tietämättömyydestä johtuvat kärsimykset ja ehdottaa neljää menetelmää todellisuuden tuntemiseksi: havaitseminen, päättely, vertailu ja todistus.
6. Vaisesika. Se tarkoittaa 'erityistä'. Sillä on materialistinen taipumus. Tunnista ja luokittele kaikki olemassa olevat. Tätä varten hän ehdottaa kolme todellisen olemassaolon luokkaa (substanssi, laatu ja liike) ja neljä, jotka johtuvat logiikasta tai älystä (yhteisö, erityisyys, omaisuus ja olemattomuus).

Hindulaisuuden alkuperä ja historia

Hindulaisuuden alkuperä ja muodostuminen on tuhatvuotinen prosessi, jolle on ominaista eri vuosien uskomusten summa, ikään kuin se olisi kerroksia.

Arvioiden mukaan hindulaisuus on peräisin vuodelta 1750 tai 1500 eKr. Sen esittivät Intiaan indoeurooppalaiset nomadi-heimot, jotka palvoivat luonnonvoimia.

Henkilökohtaisen jumaluuden ulkonäkö Brahman

Maatalouden vallankumouksen ja sedentarisoitumisen jälkeen näiden heimojen uskomukset ja rituaalit monimutkaisivat. Ajan myötä Brahman, mikä tarkoittaa 'itää' tai 'laajentumista' sanskritiksi. Se on persoonaton jumaluus, jolle on annettu ylin universaali periaate, eli elämän alkuperä ja loppu.

Ensimmäiset henkilöllisyydet ja uudet tieteenalat

Tämän perusteella ilmestyi vähitellen uusia personoituja jumalia, kuten Shiva, Vishnu ja Suuri jumalatar Kali.

Nämä uudet uskomukset sekoitettiin suosittuihin alkuperäisiin ja mystisiin tai askeettisiin tieteenaloihin, kuten jooga. Siten Tantra tai tantrismi, joka arvostaa kehoa keinona saavuttaa jumaluus.

Luostarijärjestykset ja hindulaisuuden vakiinnuttaminen

Tantrasta syntyi uusia lahkoja, joilla oli eriytetty kultti, mikä suosi metafyysistä ja filosofista spekulaatiota. Tämä synnytti erilaisia ​​luostarijärjestyksiä, joista Sankaran ja Ramanujan perustamat erottuvat.

Perustamalla luostarijärjestöt, joiden liturginen kieli on sanskritia, hindulaisuus vakiintui ja levisi kaikkialle Intiaan.

Suosittu antaumus (Bhakti)

Luostarijärjestysten rinnalla Intiassa kasvoi kansan omistautumisen ilmaisuja, jotka ilmenivät erityisesti kappaleissa. Tämä synnytti modernit intialaiset kielet, joilla kansan omistautuminen ilmaistaan ​​nykyään. Sanottu kansanuskonnollisuuden liike on nimeltään o Bhakti (hartaus).

Hindulaisuuden pyhät kirjat

Hindulaisuuden historiallinen prosessi on synnyttänyt sarjan eri pituisia pyhiä kirjoja. Nämä hindulaisuuden pyhät kirjat voidaan luokitella kahteen suureen ryhmään, jotka ovat srutii ja smriti.

Ryhmä srutii

Hinduille, sruti ovat jumaluuden innoittamia tekstejä Rishis tai pyhä ja alun perin välitetty suullisen perinteen kautta. Niitä arvostetaan tärkeimpinä hengellisyyden lähteinä. Tärkeimmät ovat neljä vedaa (Rig-Veda, Iayou-veda, Sama-veda ja Atharva-veda). Paljon myöhemmin Upanisadit sisällytettiin tähän kaanoniin.

• Rig-veda: Ne ovat hindulaisuuden vanhimpia lauluja, jotka alun perin välittivät suullinen perinne. Näiden laulujen uskotaan ilmestyneen noin 1500 eaa. Tämä kirja on hindulaisuuden pääperusta.
• Iayou-veda: se on uhrien kirja. Se koostui noin 900 eKr. noin. Suurin osa sen sisällöstä on peräisin Rig-vedasta.
• Sama-veda tai laulun veda. Se on eeppinen-uskonnollinen kirja, joka tilaa Rig-vedan lauluja laulamista varten.
• Atharva-veda. Se on arkipäivän rituaalien ja menettelyjen kirja. Se sisällytettiin neljään vedaan myöhään.
• Upanishad. He syventyvät Vedojen sisältöön ja opettavat niiden välisestä identiteetistä Atman (ihmisen henki) ja Brahman (jumalallinen henki).

Ryhmä smriti

Smriti tarkoittaa "mitä muistat". Siksi ryhmä smriti se regoi tekstit, jotka järjestävät ja kommentoivat perinnettä, ja jotka ovat myöhempiä kuin Vedat. Ne luokitellaan yleensä tekijälle. Ryhmässä erottuvat seuraavat:

• 18 puranaa. Ne ovat tekstejä, jotka kertovat hindulaisuuden mytologisia tarinoita.
• Mahā Bhārata. Pitkä eeppis-mytologinen kirja. Se kertoo kahden perheen: Pandavojen ja Karauvojen välisestä sodasta.
• Rāmāyana. Valmikille annettu eeppinen teksti, joka on todennäköisesti kirjoitettu 3. vuosisadalla eKr. Se kertoo Raman elämän.
• Sūtras. Kokoelma aforismeja, toisin sanoen lyhyitä lauseita, jotka toimivat yleensä tietyillä alueilla.
• Brahmana. Ne ovat Vedan kommentteja, jotka selittävät ja perustelevat Vedan rituaaleja.
• Aranyakas. Kyse on Vedojen rituaalien filosofisesta merkityksestä.

Hindulaisuuden jumalat

Brahman

Pohjimmiltaan hindulaisuus johtuu uskosta persoonattomaan jumaluuteen, joka tunnetaan nimellä Brahman (lausutaan Brahman). Brahman on ylin universaali periaate, toisin sanoen periaate, joka hallitsee maailmankaikkeutta ja jota siksi pidetään olemassaolon syynä ja loppuun.

Sitä ei pidä sekoittaa Brahmaan, joka on luovan periaatteen persoonallisuus, eikä brahmaniin tai brahmaneihin, joissa on pienet kirjaimet, koska kun se kirjoitetaan tällä tavalla, se viittaa munkkeihin, jotka välittävät sanskritin ja hengellisen opetuksen.

Brahmanin tärkein ilmentymä sisältyy Trimurti (kolme muotoa), toisin sanoen Brahman, Visnun ja Shivan jumalien muodostama kolminaisuus. Toisin kuin kristinusko, tätä "kolminaisuutta" ei palvota jumalallisena ryhmänä tai yhteisönä, vaan yksinkertaisesti tapana viitata kaikkiin kolmeen jumalaan kerralla.

brahma

Hän on luojajumala, toisin sanoen Brahmanin luovan voiman persoonallisuus, ja on osa Trimurtiä. Sen ilmentyminen on säännöllistä. Sitä edustetaan yleensä ihmisenä, jolla on neljä päätä, joista kukin edustaa neljän Vedan kuulemista. Hänen vaimonsa on Sarasvati.

Visnu

Hän on maailmankaikkeuden konservatiivinen tai suojelijajumala. Se on osa Trimurtia. Se edustaa myös armoa ja hyvyyttä. Vishnun uskotaan ilmenneen kymmenessä avatarissa tai reinkarnaatiossa. Tunnetuimmat ovat Rama ja Krishna. Visnu on edustettuna neljällä käsivarrella, joista jokaisella on erilainen ominaisuus. Hänen vaimonsa on Laksmi.

Shiva

Hän on universumin tuhoava ja uudistuva jumala samanaikaisesti. Täytä Trimurti-ryhmä. Hänet tunnetaan joogina, joten häntä pidetään joogien suojelijana. Hänet on kuvattu pitkillä hiuksilla, lingamilla (kivi), kolmella silmällä, neljällä käsivarrella, tridentillä (trishula) ja muilla elementeillä. Hän on Parvatin aviomies ja Ganeshan ja Kartikeyan isä.

Katso: Shiva

Krishna

Periaatteessa Krishna on Vishnun kahdeksas inkarnaatio tai avatar ja on ehkä tunnetuin. Sen nimi tarkoittaa mustaa, tummansinistä tai houkuttelevaa. Se edustaa rakkauden ja ilon ruumiillistumaa.

Krishnaismiksi kutsutun nykyisen seuraajan kannalta Krisha on kuitenkin korkeimman periaatteen päämuoto, ja siitä syntyisivät muut jumalat, mukaan lukien Vishnu.

Katso: Krishna

Sarasvati

Hän on Brahman vaimo, ja häntä pidetään viisauden, oppimisen ja taiteen jumalattarena. Sitä edustaa neljä kättä, ja usein ne näyttävät ratsastavan joutsenella tai riikinkukolla.

Laksmi

Hän on Visnun vaimo. Hän on runsauden, onnen, rakkauden ja kauneuden jumalatar. Se edustaa vaurautta kaikilta osin, sekä aineellisilta että hengellisiltä. Laksmilla on muita hahmoja, kuten Sita, Radha ja Dharani.

Parvati

Hänen nimensä tarkoittaa vuorten tytär. Se on Himalajan persoonallisuus. Se ilmenee Uma, Durga ja Kali. Hän on Shivan puoliso, ja hänen poikansa ovat Ganesha ja Kartikeya.

Ganesha

Hän on älykkyyden, viisauden, runsauden ja uuden alun jumala. Shivan ja Parvatin poika, hän on edustettuna norsun pään ja pullistuneen vatsan omaavan lapsen tai nuoren miehen ruumiin kanssa.

Katsella:

• Ganesha
• hahmo

Viitteet

• Preciado Solís, Benjamin. Hindulaisuus. Mexican Journal of Political and Social Sciences, (S.l.), v. 37, n. 147, elokuu 2015.
• Carrasco Álvarez, Sergio Melitón: Hindulaisuus. 84 käsitteitä ja määritelmää hindulaisuuden ja sen luokkien ymmärtämiseksi paremmin. Chilen yliopiston akateeminen arkisto. 2008.
• Wilkins, W.J: Hindu-mytologia. Espanja: Edicomunicación. 1998.