Kuolleiden alttari on osa yksi Meksikon tärkeimmistä kulttuuriperinteistä. Sen tarkoituksena on kunnioittaa ja muistaa kuolleen muistoa kuolleiden päivänä, 1. ja 2. marraskuuta välisenä aikana, jolloin kuolleen sielut vierailevat elävien maailmassa.
Kuolleiden alttarin valmistelun tulos on joukko espanjalaisia ja katolisia elementtejä ja uskomuksia kuoleman muistoksi, sen symboliikka ja toivo ajatella, että kuolema ei ole lopullinen, koska voit olla yhteydessä toisiinsa rakkaansa yhden päivän vuodessa.
Alttarit ja uhrit ovat osa osoitusta kiintymyksestä, jonka ihmiset kokevat kuolleista rakkaistaan.
Alttareilla on eri tasot, jotka voivat vaihdella kahdesta seitsemään tasoon taivaallisen, maallisen maailman ja alamaailman edustamiseksi. Seuraavaksi elementit, joita käytetään sijoittamaan kuolleiden alttareihin:
Kukat keula
Kaari edustaa kuolleiden porttia elävien maailmaan, siksi se on niin tärkeä ja asetetaan alttarin viimeiselle tasolle. Sille on ominaista, että se on koristeltu kehäkukka-kukilla, hedelmillä ja joissakin tapauksissa makeisilla.
Kehäkukka-kukat ovat väriltään keltaisia ja niille on tunnusomaista niiden antama aromi. Näitä kukkia käytetään, koska niiden väri herättää aurinkoa atsteekkien perinteessä ja koska uskotaan, että niiden aromi ohjaa kuolleet elävän maailman sisäänkäynnille.
Konfetti
Papel picado on perinne, joka on säilynyt atsteekkien tavoista alttarin valmistamiseksi; kolonisoinnilla käytetyn paperin tyyppiä kuitenkin muutettiin ja lisättiin lisää värejä.
Paperin käyttö koostuu muun muassa kallojen, hautakivien, kuolleiden päivään liittyvien sanojen siluettien maalaamisesta tai leikkaamisesta. Käytetyimmät värit ovat keltainen tai oranssi ja violetti.
Tällä hetkellä näitä papereita on saatavana eri väreinä, ja niiden mallit on tehty José Guadalupe Posadan karikatyyrien perusteella.
Yleensä nämä paperit liitetään langan kautta muodostaen seppele, joka ripustetaan tai sijoitetaan alttarin eri osiin.
Kynttilät
Kynttilöitä, kynttilöitä, kartioita tai taskulamppuja käytetään osoittamaan tulta. Ne on sijoitettu ristin muotoisiksi kristityille tai osoittavat neljää pääkohtaa espanjalaisen pre-perinteiden mukaisesti.
Tämä on tehtävä, jotta kuolleet saisivat valaistumista ja tunnistaisivat tien elävien maailmaan.
Vesi
Alttareille on tapana sijoittaa lasi tai kannu vedellä, jotta vainaja voi sammuttaa janonsa matkan jälkeen elävien maailmaan.
Ruoka
Ruoka ja sahanpuru on sijoitettu edustamaan maata. On tapana sijoittaa siemeniä, hedelmiä, mausteita, kaakaota, kuolleiden leipää, sokerista valmistettuja pääkalloja sekä niitä ruokia ja juomia, joista vainaja piti.
Pääkallot
Kallot tai kallot ja luurankot ovat kuvia, jotka muistuttavat meitä siitä, että kuolema on osa elämää ja sen hyväksymisen merkitystä. Ne annetaan yleensä ystävien tai perheen kesken, ja sen vastaanottavan henkilön nimi asetetaan otsaan.
Alttareille asetetut kallot ovat erikokoisia ja -muotoisia, ja ne voidaan valmistaa kipsistä tai syötävistä materiaaleista, kuten sokerista, suklaasta, gelatiinista ja amarantista.
Se on tapa nähdä kuolema jotain suloisena eikä outona tai elämästä vieraana. Tunnetuin tai tunnetuin kallokuva on La Calavera Garbancera, kirjoittanut José Guadalupe Posada.
Suitsuke
Aikaisemmin käytettiin kopalaa, mutta nykyään käytetään suitsuketta, joka puhdistaa tilaa, ja sen miellyttävän tuoksun tulisi houkutella vainaja alttarille vastaanottamaan uhrejaan.
Suitsuke sytytetään rukouksen aikana taivaan ja maallisen yhdistämiseksi.
Suola
Se on symboli kaikkien niiden ihmisten tai lasten sielun puhdistumiselle, jotka ovat kuolleet ilman kastetta, sekä estämään pahojen henkien saapumisen. Suola asetetaan lasiin tai ristin muotoon.
Uskonnolliset esineet
Nykypäivän kuolleiden päivä -festivaali on seurausta espanjalaisten ja katolisten perinteiden sekoituksesta, joten alttareille ne asettavat yleensä katolisia esineitä ja hahmoja, kuten rukousnauhoja, pyhien kuvia, neitsyitä, enkeleitä, ristejä tai ristiinnaulittuja.
Muut elementit
On myös tapana sijoittaa alttareille kaikki ne esineet, joita vainaja käytti tai joista he pitivät eniten. Näitä voivat olla vaatteet, pelit ja muut henkilökohtaiset esineet.
Xoloitzcuintlen
Xoloitzcuintlen on pieni karvainen koira, joka atsteekkien perinteen mukaan on vastuussa kuolleen sielun seurannasta matkan varrella ja Itzcuintlan-joen ylittämisen aikana, kun ihminen kuolee luonnollisista syistä, kunnes se saavuttaa Mictlánin tai kuolleiden paikan.
Kuvia
Ihmiset sijoittavat yleensä alttarille kuvia, piirustuksia tai valokuvia kuolleistaan edustamaan heitä. Se on uudempi käytäntö.
