Etiikka on osa moraalista pohdintaa omistavaa filosofiaa, joka on jaettu kolmeen osaan tai tyyppiin: metaetiikka, normatiivinen etiikka ja sovellettu etiikka. Etiikka voidaan luokitella myös filosofisten virtausten mukaan. Seuraavaksi tutustutaan näihin luokituksiin.
Etiikan tyypit niiden haarojen mukaan
Metaetiikka, normatiivinen etiikka ja soveltava etiikka ovat filosofi J.Fieserin esittämän luokituksen mukaan kolme etiikan haaraa. Nämä haarat vastaavat erilaisiin tavoitteisiin ja menetelmiin.
Metaetiikka
Metaetiikka käsittelee moraalisten käsitteiden alkuperän ja merkityksen tutkimista. Metaetiikan tutkimusalueen rajoja ei ole määritelty selkeästi, koska ehdotetaan yleiskatsausta tieteenalasta. Voit siis käsitellä hyvin laajoja aiheita.
Tutkijat tunnustavat ainakin kaksi metaetiikan päälinjaa:
- Metafyysiset lähestymistavat: analysoi, onko hyvän käsite objektiivinen vai subjektiivinen, toisin sanoen jos hyvä on olemassa ihmisestä riippumatta tai onko se kulttuurinen keksintö.
- Psykologiset lähestymistavat: tutkia etiikkaan liittyviä psykologisia kysymyksiä. Esimerkiksi sosiaalisen hyväksynnän halu, rangaistuksen pelko, onnen saavuttaminen jne.
Normatiivinen etiikka
Normatiivinen etiikka tutkii moraalisia arvoja rakentaakseen vähimmäisstandardit, jotka ohjaavat ihmisten käyttäytymistä kohti yhteistä hyvää.
Nämä standardit voivat perustua yhteen periaatteeseen tai ne voivat perustua joukkoihin periaatteisiin. Esimerkki ainutlaatuisesta periaatteesta on niin kutsuttu "kultainen sääntö": kohtele muita kuten haluamme kohdeltavan (Fieser, kuultu vuonna 2020).
Normatiivisessa etiikassa tunnustetaan kolme päälinjaa tutkimusta. Nimittäin:
- Hyveellisyyden teoriat: he ehdottavat viljellä hyveellisyyttä itsetarkoituksena hyvien luonteenottotapojen kautta.
- Velvollisuuden teoriat: Niitä kutsutaan myös deontologioiksi, ne perustuvat pakollisiin periaatteisiin, kuten vastuun suorittamiseen seurauksista riippumatta.
- Seuraavat teoriat: he tutkivat toimien suhdetta seurauksiin arvioimalla eettisen menettelyn kustannushyötyä.
Maallinen etiikka ja uskonnollinen etiikka vastaavat jossain määrin normatiivista etiikkaa.
Maallinen etiikka, joka tunnetaan myös nimellä maallinen etiikka, perustuu älyllisiin hyveisiin, kuten järkevyyteen, loogiseen ajatteluun ja empatiaan.
Uskonnollinen etiikka se perustuu henkisiin ja teologisiin hyveisiin transsendenttisten käsitteiden nimissä. Se vaihtelee uskonnosta toiseen. Esimerkiksi kristillisen etiikan periaatteet ovat solidaarisuus, oikeudenmukaisuus ja rakkaus.
Sovellettu etiikka
Sovellettu etiikka opiskelee ja soveltaa eettisiä kysymyksiä erityistilanteisiin. Jotta sovelletusta etiikasta voidaan puhua, on täytettävä kaksi ehtoa: että moraalinen kysymys käsitellään ja että asia on kiistanalainen.
Jotkut näistä kiistanalaisista moraalisista tilanteista voivat olla kuolemanrangaistus, aseiden kantaminen, abortti, eutanasia, sijaissynnytykset, biologisten aseiden valmistus jne.
Sovellettu etiikka perustuu normatiivisiin periaatteisiin. Siksi se liittyy normatiiviseen etiikkaan, erityisesti velvollisuusteorioihin ja seurauksiin.
Mitä esimerkkejä sovelletusta etiikasta voimme mainita seuraavat:
Ammattietiikka: viittaa periaatteisiin ja kriteereihin, jotka ohjaavat henkilön toimintaa ammatillisessa käytännössä. Tutki ja ennakoi ristiriitaskenaarioita ammatillisen moraalin ja tehtävän suorittamisen välillä. Esimerkiksi:
- Oikeusetiikka: ohjaa periaatteita, jotka ohjaavat oikeuskäytäntöä. Jotkut sen aiheista ovat muun muassa ammattisalaisuus, oikeus puolustukseen.
- Lääketieteen etiikka: tutkii ja määrittää oikeat toimet, jotka terveydenhuollon ammattilaisen on toteutettava moraalin ja ammatillisen velvollisuuden ristiriitatilanteissa.
- Suunnitteluetiikka: se liittyy suunnitteluprojektien riskeihin ja turvallisuuteen millä tahansa sen alueella.
- Etiikan opettaminen: vahvistaa periaatteet ja oikeudet, joiden avulla opettajan on ohjattava opetustoimintaansa sekä suhteitaan opiskelijoihin ja koulutusyhteisöön.
- Sotilasetiikka: vahvistaa vastuullisen sotatoimen kriteerit valtion väkivallan käytön rajoittamiseksi mahdollisimman paljon. Esimerkiksi kuinka puuttua siviili-mielenosoituksiin.
Organisaation etiikka: viittaa organisaation ohjeisiin periaatteiden ja arvojen suhteen, joiden noudattaminen on pakollista. Näiden ohjeiden on perustuttava organisaation jäsenten kunnioitukseen ja suvaitsevaisuuteen.
Liiketoiminnan etiikka: pohtii yritysvastuun moraalisten kiistojen skenaarioita. Jotkut ongelmat voivat olla harhaanjohtavaa mainontaa, epäreilua kilpailua, kestämätöntä ympäristön hyväksikäyttöä, työsyrjintää, työntekijöiden oikeuksien rikkomista jne.
Ympäristöetiikka: tutkii ihmisten käyttäytymistä ympäristöön nähden. Se leikkaa eri aloja, kuten taloustiede, lääketiede, laki jne. Joitakin toistuvia aiheita ovat eläinten oikeudet, ympäristön liiallinen hyödyntäminen, uhanalaiset lajit jne.
Sosiaalinen etiikka: tutkii eettisiä kysymyksiä suhteessa suuriin sosiaalisiin ongelmiin. Muun muassa ihmisoikeudet, syrjintä, kuolemanrangaistus, biologinen sota, asevalvonta ovat yleisiä aiheita.
Seksuaalinen etiikka: tutkii eettisten ja moraalisten määräysten suhdetta ihmisen seksuaalisuuteen ja sen käytäntöön. Esimerkiksi keskinäinen suostumus, aviorikos, seksuaalinen hyväksikäyttö, selibaatti.
Urheiluetiikka: vahvistaa arvot ja periaatteet, joiden tulisi ohjata urheiluharjoituksia. Joitakin aiheita ovat reilu kilpailu, joukkuehenki, toveruus, doping, mm.
Bioetiikka: tutkii eettisiä suhteita biotieteiden ja elävien olentojen välillä. Bioetiikka heijastaa aborttia, eutanasiaa, geenimanipulaatiota, bionanotekniikkaa jne.
Viestintäetiikka: heijastaa tiedotusvälineiden sosiaalista vastuuta. Jotkut aiheet ovat totuudenmukaista tietoa, informaatiotasapaino, sananvapaus, tiedotusvälineiden manipulointi tiettyjen etujen palvelemiseen jne.
Tutkimusetiikka: se soveltaa eettisiä periaatteita koko tutkimusprosessiin, olipa kyse luonnontieteistä tai yhteiskuntatieteistä. Jotkut keskustelut ovat tutkimuspetoksia, tietojen manipulointia, plagiointia; kokeilu ihmisten ja eläinten kanssa jne.
Se voi kiinnostaa sinua:
- Mikä on etiikka?
- Moraali ja eettisyys
Etiikkatyypit filosofisten virtausten mukaan
Klassisesta antiikista lähtien eri filosofiset virtaukset ovat pohtineet etiikkaa ja ehdottaneet erilaisia näkökulmia. Esittelemämme luokittelu perustuu asiantuntijoiden Cortinan ja Martínezin kirjassa esittämään luokitukseen Etiikka.
Muinainen ja keskiaika
Sokraattinen etiikka: Sokrates yritti erottaa todellisen hyveen pelkästään hyveen ulkonäöstä sekä tietää, mikä on ihmiselle ominaista huippuosaamista.
Platoninen etiikka: Platon väittää, että hyvä ja totuus ovat ennen ihmistä, ja siksi heidän tulisi hallita yksilön ja yhteisön elämää. Tämä tarkoittaa, että Platonille etiikka on päämäärä sinänsä.
Aristotelilainen etiikka: Aristoteles väitti, että kaiken ihmisen toiminnan tarkoituksena on saavuttaa onnellisuus. Siksi etiikka on pikemminkin motiivi ihmisen käyttäytymiselle kuin itsetarkoitus.
Epikurean etiikka: tulee epikureanismista. Hän ajattelee etiikkaa tienä onnellisuuteen, ymmärtää onnen nautinnoksi. Epikurealaisille viisasta ovat ne, jotka osaavat erottaa mitkä toimet tuottavat eniten nautintoa ja vähemmän kipua.
Stoinen etiikka: tulee stoismista. Hän väittää, että on olemassa kosminen syy, joka määrää kohtalon ja että siksi etiikka perustuu sisäisen rauhan etsimiseen väistämättömän kohtalon edessä sisäisten tai ulkoisten tekijöiden häiritsemättä.
Augustinian etiikka: Pyhälle Augustinukselle korkein hyvyys tai onnellisuus on identifioitu rakastavaan kohtaamiseen Jumalan kanssa, olemassaolon alkuun ja loppuun. Eettisen tehtävän on tarjota tapa tapaamiselle.
Tomistinen etiikka: Pyhän Thomas Aquinuksen ehdottama, tekee synteesin Pyhän Augustinuksen (Jumalan korkeimpana hyvänä ja olemassaolon tarkoituksena) ja Aristoteleen (ihmisen toiminnan viljely keinona maalliseen onnellisuuteen) välillä.
Moderni aika
Hume-etiikka: David Hume ehdotti, että ihmisten tekemä ero hyvän ja pahan välillä riippuu enemmän intohimoista ja kiintymyksistä kuin järkevästä ajattelusta.
Kantilainen etiikka: Immanuel Kant ehdottaa, että toiminnan järkevyyden ja moraalin välillä on suhde. Siksi hän ymmärtää, että moraaliton toiminta ei ole täysin järkevää toimintaa.
Schelerin etiikka: Se tunnetaan arvojen aineellisena etiikkana ja pitää arvot tavaroina, jotka siepataan ja luokitellaan emotionaalisen intuition kautta. Siinä todetaan myös, että arvot ja velvollisuus liittyvät toisiinsa.
Utilitarismi: se liittyy klassiseen hedonismiin. Se viittaa siihen, että etiikan tarkoituksena on saavuttaa ilo (onnellisuus) mahdollisimman monelle elävälle olennolle eikä vain yksilölle.
Sosialistinen etiikka: kokoaa joukon eri kirjoittajien sosialistisen liikkeen virtoja, jotka löysivät etiikan sosiaalisen oikeudenmukaisuuden periaatteesta. Niistä voidaan mainita:
- utopistinen sosialismi,
- anarkismi,
- Marxilaisuus.
Nykyaikainen ikä
Kielen aikakauden etiikka: viittaa eettisiin virtauksiin 1800-luvun lopulta nykypäivään. He keskittävät huomionsa etiikan kieleen ja sen lausuntomuotoihin. Heillä on ennakkotapaus Nietzschessä, joka opiskeli etiikkaa historiallisesta ja psykologisesta näkökulmasta.
Jotkut näistä virroista ovat:
- emotivismi,
- määrääminen,
- dialoginen formalismi,
- kommunitarismi.
Se voi kiinnostaa sinua: 7 esimerkkiä etiikasta jokapäiväisessä elämässä.
Referenssejä tarkasteltu
- Cortina, Adela ja Emilio Martínez: Etiikka. Madrid: Akal Editions. 2001.
- Fieser, James: Eettinen. Saatavilla: Internet-tietosanakirjat filosofiasta (IEP). Palautettu osoitteesta https://iep.utm.edu/ethic/. Kuulemispäivä: 28. lokakuuta 2020.
