Mikä on sosiaalinen darwinismi:
Sosiaalinen darwinismi on a teoria, jonka tavoitteena on soveltaa evoluution periaatteita sosiaalisen historian kehitykseen. Tämän lähestymistavan mukaan sopivimman tai luonnollisen valinnan selviytyminen olisi nähtävissä historiallisissa liikkeissä, joissa yhteiskunnat ovat kilpailleet keskenään vallitsevansa.
Tämä teoria syntyi 1800-luvun puolivälissä Herbert Spencer, perustettiin puolestaan Malthukselle ja Lamarckille. Darwinin teorian ilmestyminen vuonna 1859 antoi sille ilmeisen vakauden ja ilmeisesti suuremman puomin. Pian, vuonna 1877, Joseph Fisher kumosi Spencerin postulaatit, joka keksi termin "sosiaalinen darwinismi".
Tämän teorian puolustajille historiaa voidaan tutkia evoluution paradigmasta. Toisin sanoen sen teoreetikot väittävät, että sosiaalisessa järjestyksessä sovelletaan samoja luonnossa sovellettavia lakeja. Jos luonnon lait ovat parhaimpien selviytymistä, elämän puolustamista ja perintölakia, yhteiskunnan on toimittava samalla tavalla.
Sosiaalidarwinismin trendit
Ainakin kaksi sosiaalisen darwinismin suuntausta voidaan tunnistaa: individualistinen sosiaalinen darwinismi ja kokonaisvaltaisesti innoittama sosiaalinen darwinismi.
Individualistinen sosiaalinen darwinismi
Individualistisen sosiaalisen darwinismin mukaan yksilö on sosiaalinen perusorganismi, joka soveltaa luonnon lakeja ja jäljittelee käyttäytymistään sosiaalisesti osallistumalla muiden kollegoidensa kanssa taisteluun.
Holistisesti inspiroima sosiaalinen darwinismi
Toinen darwinismin suuntaus tunnetaan nimellä kokonaisvaltainen inspiraatio. Tämän mukaan sosiaalinen perusorganismi on yhteisö eikä yksilö. Yhteiskunta mobilisoi rodun välisen taistelun.
Charles Darwin ja sosiaalinen darwinismi
Vaikka ei ole selvää, olisiko Charles Darwin itse vakuuttunut tämän teorian sovellettavuudesta sosiaalihistoriaan, tiedetään, että hän katsoi, että kallon kapasiteetti liittyi älykkyyteen ja että aluksi hän ajatteli, että tämä voisi selittää oletuksen " yhden rodun tai sukupuolen paremmuus toiseen nähden.
Pian postituksen jälkeen Lajien alkuperä, Darwin julkaisee Ihmisen sikiö (1871), jossa hän on ristiriidassa tämän postulaatin kanssa. Siellä hän tutkii sosiaalista käyttäytymistä ja ymmärtää, että päinvastoin kuin luonnossa tapahtuu, ihmisen tilalle on ominaista suojella ja turvata ketjun heikoimmat lenkit siten, että ne levittävät myös omaa luonnettaan. Tämän tyyppinen analyysi lopulta erottaa hänet sosiaalisen darwinismin teorian puolustajista.
Katso myös darwinismi.
Kiista sosiaalisesta darwinismista
1800-luvun puolivälissä kapitalismi oli täysin laajentumassa joissakin maissa, kuten Englannissa. Lisäksi tuon vuosisadan loppupuolella vahvistettiin Euroopan imperialismin uusi vaihe ja muoto. Siksi tämä teoria hyväksyttiin laajalti länsimaisessa yhteiskunnassa, koska se toimi pseudotieteellisenä perusteena ulkomaisten kulttuurien hyväksikäyttö-, pakottamis- ja dominointikampanjoille parhaimpien selviytymisen perustelujen perusteella.
Ne, jotka kumoavat nämä teoriat, korostivat niiden perusteetonta luonnetta ja tarkkojen tutkimusten ja analyysien puutetta, jotka voisivat tukea tällaisia väitteitä. Sosiaalisen darwinismin teoriaa käytettiin todellakin väittämään valkoisen rodun paremmuudesta muihin nähden perustuen sen määräävään asemaan maailmassa. Sen vaikutus näkyy teoreettisessa muotoilussa Adolf Hitlerin natsismista ja Benito Mussolinin fasismista sekä rasistisista, muukalaisvihamielisistä, ultrakansallisista ja uusimmperialistisista lähestymistavoista eri historiallisissa liikkeissä.
